حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ بِخَيْبَرَ بَعْدَ مَا افْتَتَحُوهَا، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْهِمْ لِي. فَقَالَ بَعْضُ بَنِي سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ لاَ تُسْهِمْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ. فَقَالَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَاعَجَبًا لِوَبْرٍ تَدَلَّى عَلَيْنَا مِنْ قَدُومِ ضَأْنٍ، يَنْعَى عَلَىَّ قَتْلَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْرَمَهُ اللَّهُ عَلَى يَدَىَّ وَلَمْ يُهِنِّي عَلَى يَدَيْهِ. قَالَ فَلاَ أَدْرِي أَسْهَمَ لَهُ أَمْ لَمْ يُسْهِمْ لَهُ. قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنِيهِ السَّعِيدِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السَّعِيدِيُّ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.
Narrated Abu Huraira: I went to Allah's Messenger (PBUH) while he was at Khaibar after it had fallen in the Muslims' hands. I said, "O Allah's Messenger (PBUH)! Give me a share (from the land of Khaibar)." One of the sons of Sa'id bin Al-'As said, "O Allah's Messenger (PBUH)! Do not give him a share." I said, "This is the murderer of Ibn Qauqal." The son of Said bin Al-As said, "Strange! A Wabr (i.e. guinea pig) who has come down to us from the mountain of Qaduim (i.e. grazing place of sheep) blames me for killing a Muslim who was given superiority by Allah because of me, and Allah did not disgrace me at his hands (i.e. was not killed as an infidel)." (The sub-narrator said "I do not know whether the Prophet (PBUH) gave him a share or not.") ھم سے حمیدی نے بیان کیا ‘کھا ھم سے سفیان بن عیینھ نے بیان کیا کھا ھم سے زھری نے بیان کیا ، کھا کھ مجھے عنبسھ بن سعید نے خبر دی اور ان سے ابوھریرھ رضی اللھ عنھ نے بیان فرمایا کھ میں جب رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کی خدمت میں حاضر ھوا تو آپ صلی اللھ علیھ وسلم خیبر میں ٹھھرے ھوئے تھے اور خیبر فتح ھو چکا تھا ، میں نے عرض کیا یا رسول اللھ ! میرا بھی ( مال غنیمت میں ) حصھ لگائیے ۔ سعید بن العاص کے ایک لڑکے ( ابان بن سعید رضی اللھ عنھ ) نے کھا یا رسول اللھ ! ان کا حصھ نھ لگائیے ۔ اس پر ابوھریرھ رضی اللھ عنھ بولے کھ یھ شخص تو ابن قوتل ( نعمان بن مالک رضی اللھ عنھ ) کا قاتل ھے ۔ ابان بن سعید رضی اللھ عنھ نے کھا کتنی عجیب بات ھے کھ یھ جانور ( یعنی ابوھریرھ ابھی تو پھاڑ کی چوٹی سے بکریاں چراتے چراتے یھاں آ گیا ھے اور ایک مسلمان کے قتل کا مجھ پر الزام لگاتا ھے ۔ اس کو یھ خبر نھیں کھ جسے اللھ تعالیٰ نے میرے ھاتھوں سے ( شھادت ) عزت دی اور مجھے اس کے ھاتھوں سے ذلیل ھونے سے بچا لیا ( اگر اس وقت میں مارا جاتا ) تو دوزخی ھوتا ‘ عنبسھ نے بیان کیا کھ اب مجھے یھ نھیں معلوم کھ آپ صلی اللھ علیھ وسلم نے ان کا بھی حصھ لگایا یا نھیں ۔ سفیان نے بیان کیا ‘ کھا کھ مجھ سے سعیدی نے اپنے دادا کے واسطے سے بیان کیا اور انھوں نے ابوھریرھ رضی اللھ عنھ سے ۔ ابوعبداللھ ( امام بخاری رحمھ اللھ ) نے کھا کھ سعیدی سے مراد عمرو بن یحییٰ بن سعید بن عمرو بن سعید بن عاص ھیں ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2827
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 80
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لاَ يَصُومُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَرَهُ مُفْطِرًا، إِلاَّ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى.
Chapter: Whoever preferred Jihad to Saum (fasting)Narrated Anas bin Malik: In the life-time of the Prophet, Abu Talha did not fast because of the Jihad, but after the Prophet (PBUH) died I never saw him without fasting except on `Id-ul-Fitr and `Id-ul-Aclha. ھم سے آدم بن ابی ایاس نے بیان کیا ‘ کھا ھم سے شعبھ نے بیان کیا ‘ کھا ھم سے ثابت بنانی نے ‘ کھا کھ میں نے انس بن مالک رضی اللھ عنھ سے سنا ‘ انھوں نے بیان کیا کھ ابوطلحھ زید بن سھیل رضی اللھ عنھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کے زمانے میں جھاد میں شرکت کے خیال سے ( نفلی روزے نھیں رکھتے تھے لیکن آپ صلی اللھ علیھ وسلم کی وفات کے بعد پھر میں نے انھیں عیدالفطر اور عیدالاضحی کے سوا روزے کے بغیر نھیں دیکھا ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2828
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 81
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
Chapter: There are seven martyrs other than killed in JihadNarrated Abu Huraira: Allah's Messenger (PBUH) said, "Five are regarded as martyrs: They are those who die because of plague, Abdominal disease, drowning or a falling building etc., and the martyrs in Allah's Cause." ھم سے عبداللھ بن یوسف نے بیان کیا ‘ کھا ھم کو امام مالک نے خبر دی ‘ انھیں سمی نے ‘ انھیں ابوصالح نے اور انھیں ابوھریرھ رضی اللھ عنھ نے کھ نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا شھید پانچ قسم کے ھوتے ھیں ۔ طاعون میں ھلاک ھونے والا ‘ پیٹ کی بیماری میں ھلاک ھونے والا ‘ ڈوب کر مرنے والا ‘ دب کر مر جانے والا اور اللھ کے راستے میں شھادت پانے والا ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2829
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 82
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ".
Narrated Anas bin Malik: The Prophet (PBUH) said, "Plague is the cause of martyrdom of every Muslim (who dies because of it). ھم سے بشر بن محمد نے بیان کیا ، کھا ھم کو عبداللھ نے خبر دی ، کھا ھم کو عاصم نے خبر دی حفصھ بنت سیرین سے اور انھوں نے انس بن مالک رضی اللھ عنھ سے کھ نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا طاعون کی موت ھر مسلمان کے لئے شھادت کا درجھ رکھتی ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2830
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 83
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدًا، فَجَاءَ بِكَتِفٍ فَكَتَبَهَا، وَشَكَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ضَرَارَتَهُ فَنَزَلَتْ .
Chapter: The Statement of Allah Aza wa'jal: "Not equal are those of the believers who sit (at home),..."Narrated Al-Bara: When the Divine Inspiration: "Those of the believers who sit (at home), was revealed the Prophet (PBUH) sent for Zaid (bin Thabit) who came with a shoulder-blade and wrote on it. Ibn Um-Maktum complained about his blindness and on that the following revelation came: "Not equal are those believers who sit (at home) except those who are disabled (by injury, or are blind or lame etc.) and those who strive hard and fight in the Way of Allah with their wealth and lives)." (4.95) ھم سے ابو الولید نے بیان کیا ‘ انھوں نے کھا کھ ھم سے شعبھ نے بیان کیا ابواسحاق سے کھ میں نے براء بن عازب رضی اللھ عنھ سے سنا ‘ آپ کھتے تھے کھ جب آیت » لایستوی القاعدون من المؤمنین « نازل ھوئی تو رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے زید بن ثابت رضی اللھ عنھ ( جو کاتب وحی تھے ) کو بلایا ‘ آپ ایک چوڑی ھڈی ساتھ لے کر حاضر ھوئے اور اس آیت کو لکھا اور ابن ام مکتوم رضی اللھ عنھ نے جب اپنے نابینا ھونے کی شکایت کی تو آیت یوں نازل ھوئی» لا یستوی القاعدون المؤمنین غیر اولیٰ الضرر « ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2831
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 84
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَىَّ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ. وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ .
Narrated Sahl bin Sa`d As-Sa`idi: I saw Marwan bin Al-Hakam sitting in the Mosque. So I came forward and sat by his side. He told us that Zaid bin Thabit had told him that Allah's Messenger (PBUH) had dictated to him the Divine Verse: "Not equal are those believers who sit (at home) and those who strive hard and fight in the Cause of Allah with their wealth and lives.' (4.95) Zaid said, "Ibn-Maktum came to the Prophet (PBUH) while he was dictating to me that very Verse. On that Ibn Um Maktum said, "O Allah's Messenger (PBUH)! If I had power, I would surely take part in Jihad." He was a blind man. So Allah sent down revelation to His Apostle while his thigh was on mine and it became so heavy for me that I feared that my thigh would be broken. Then that state of the Prophet (PBUH) was over after Allah revealed "...except those who are disabled (by injury or are blind or lame etc.) (4.95) ھم سے عبدالعزیز بن عبداللھ نے بیان کیا ‘ کھا ھم سے ابراھیم بن سعد زھری نے بیان کیا ‘ کھا کھ مجھ سے صالح بن کیسان نے بیان کیا ابن شھاب سے ‘ انھوں نے سھل بن سعد زھری رضی اللھ عنھ سے ‘ انھوں نے بیان کیا کھ میں مروان بن حکم ( خلیفھ اور اس وقت کے امیر مدینھ ) کو مسجدنبوی میں بیٹھے ھوئے دیکھا تو ان کے قریب گیا اور پھلو میں بیٹھ گیا اور پھر انھوں نے ھمیں خبر دی کھ زید بن ثابت انصاری رضی اللھ عنھ نے انھیں خبر دی تھی کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے ان سے آیت لکھوائی »لا یستوی القاعدون من المؤمنین والمجاھدون فی سبیل اللھ « انھوں نے بیان کیا پھر عبداللھ ابن مکتوم رضی اللھ عنھ آئے آپ صلی اللھ علیھ وسلم اس وقت مجھ سے آیت مذکورھ لکھوا رھے تھے ، انھوں نے کھا یا رسول اللھ ! اگر مجھ میں جھاد کی طاقت ھوتی تو میں جھاد میں شریک ھوتا ۔ وھ نابینا تھے ‘ اس پر اللھ تبارک تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللھ علیھ وسلم پر وحی نازل کی ۔ اس وقت آپ صلی اللھ علیھ وسلم کی ران میری ران پر تھی میں نے آپ پر وحی کی شدت کی وجھ سے آپ صلی اللھ علیھ وسلم کی ران کا اتنا بوجھ محسوس کیا کھ مجھے ڈر ھو گیا کھ کھیں میری ران پھٹ نھ جائے ۔ اس کے بعد وھ کیفیت آپ صلی اللھ علیھ وسلم سے ختم ھو گئی اور اللھ عزوجل نے فقط » غیر اولیٰ الضرر « نازل فرمایا ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 56 Hadith no 2832
Web reference: Sahih Bukhari Volume 4 Book 52 Hadith no 85
