حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الأَعْرَجَ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ، الْيَهُودُ غَدًا وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ".
Narrated Abu Huraira: I heard Allah's Messenger (PBUH) (p.b.u.h) saying, "We (Muslims) are the last (to come) but (will be) the foremost on the Day of Resurrection though the former nations were given the Holy Scriptures before us. And this was their day (Friday) the celebration of which was made compulsory for them but they differed about it. So Allah gave us the guidance for it (Friday) and all the other people are behind us in this respect: the Jews' (holy day is) tomorrow (i.e. Saturday) and the Christians' (is) the day after tomorrow (i.e. Sunday)." ھم سے ابو الیمان نے بیان کیا ، کھا کھ ھمیں شعیب نے خبر دی ، کھا کھ ھم سے ابوالزناد نے بیان کیا ، ان سے ربیعھ بن حارث کے غلام عبدالرحمٰن بن ھرمز اعرج نے بیان کیا کھ انھوں نے ابوھریرھ رضی اللھ عنھ سے سنا اور آپ رضی اللھ عنھ نے نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم سے سنا ، آپ نے فرمایا کھ ھم دنیا میں تمام امتوں کے بعد ھونے کے باوجود قیامت میں سب سے آگے رھیں گے فرق صرف یھ ھے کھ کتاب انھیں ھم سے پھلے دی گئی تھی ۔ یھی ( جمعھ ) ان کا بھی دن تھا جو تم پر فرض ھوا ھے ۔ لیکن ان کا اس کے بارے میں اختلاف ھوا اور اللھ تعالیٰ نے ھمیں یھ دن بتا دیا اس لیے لوگ اس میں ھمارے تابع ھوں گے ۔ یھود دوسرے دن ھوں گے اور نصاریٰ تیسرے دن ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 876
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 1
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ".
Chapter: The superiority of taking a bath on fridayNarrated `Abdullah bin `Umar: Allah's Messenger (PBUH) (p.b.u.h) said, "Anyone of you attending the Friday (prayers) should take a bath." ھم سے عبداللھ بن یوسف تنیسی نے بیان کیا ، انھوں نے کھا کھ ھمیں امام مالک نے نافع سے خبر دی اور ان کو حضرت عبداللھ بن عمر رضی اللھ عنھما نے کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ تم میں سے جب کوئی شخص جمعھ کی نماز کے لیے آنا چا ھے تو اسے غسل کر لینا چاھیے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 877
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 2
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، بَيْنَمَا هُوَ قَائِمٌ فِي الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ قَالَ إِنِّي شُغِلْتُ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ، فَلَمْ أَزِدْ أَنْ تَوَضَّأْتُ. فَقَالَ وَالْوُضُوءُ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ.
Narrated Ibn `Umar: While `Umar bin Al-Khattab was standing and delivering the sermon on a Friday, one of the companions of the Prophet, who was one of the foremost Muhajirs (emigrants) came. `Umar said to him, "What is the time now?" He replied, "I was busy and could not go back to my house till I heard the Adhan. I did not perform more than the ablution." Thereupon `Umar said to him, "Did you perform only the ablution although you know that Allah's Messenger (PBUH) (p.b.u.h) used to order us to take a bath (on Fridays)?" ھم سے عبداللھ بن محمد بن اسماء نے بیان کیا ، انھوں نے کھا کھ ھم سے جویریھ بن اسماء نے امام مالک سے بیان کیا ، ان سے زھری نے ، ان سے سالم بن عبداللھ بن عمر رضی اللھ عنھما نے ان سے ابن عمر رضی اللھ عنھما نے کھ عمر بن خطاب رضی اللھ عنھ جمعھ کے دن کھڑے خطبھ دے رھے تھے کھ اتنے میں نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم کے اگلے صحابھ مھاجرین میں سے ایک بزرگ تشریف لائے ( یعنی حضرت عثمان رضی اللھ عنھ ) عمر رضی اللھ عنھ نے ان سے کھا بھلا یھ کون سا وقت ھے انھوں نے فرمایا کھ میں مشغول ھو گیا تھا اور گھر واپس آتے ھی اذان سنی ، اس لیے میں وضو سے زیادھ اور کچھ ( غسل ) نھ کر سکا ۔ حضرت عمر رضی اللھ عنھ نے فرمایا کھ وضو بھی اچھا ھے ۔ حالانکھ آپ کو معلوم ھے کھ نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم غسل کے لیے فرماتے تھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 878
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 3
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ".
Narrated Abu Sa`id Al-Khudri: Allah's Messenger (PBUH) (p.b.u.h) said, "The taking of a bath on Friday is compulsory for every male (Muslim) who has attained the age of puberty." ھم سے عبداللھ بن یوسف نے حدیث بیان کی ، انھوں نے کھا کھ ھمیں مالک نے صفوان بن سلیم کے واسطھ سے خبر دی ، انھیں عطاء بن یسار نے ، انھیں حضرت ابو سعید خدری رضی اللھ عنھ نے کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ جمعھ کے دن ھر بالغ کے لیے غسل ضروری ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 879
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 4
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَأَنْ يَسْتَنَّ وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ ". قَالَ عَمْرٌو أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ، وَأَمَّا الاِسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لاَ، وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَلَمْ يُسَمَّ أَبُو بَكْرٍ هَذَا. رَوَاهُ عَنْهُ بُكَيْرُ بْنُ الأَشَجِّ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي هِلاَلٍ وَعِدَّةٌ. وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ يُكْنَى بِأَبِي بَكْرٍ وَأَبِي عَبْدِ اللَّهِ.
Chapter: To perfume before going for the Friday (prayer)Narrated Abu Sa`id: I testify that Allah's Messenger (PBUH) said, "The taking of a bath on Friday is compulsory for every male Muslim who has attained the age of puberty and (also) the cleaning of his teeth with Siwak, and the using of perfume if it is available." `Amr (a sub-narrator) said, "I confirm that the taking of a bath is compulsory, but as for the Siwak and the using of perfume, Allah knows better whether it is obligatory or not, but according to the Hadith it is as above.") ھم سے علی بن مدینی نے بیان کیا ، انھوں نے کھا کھ ھمیں حرمی بن عمارھ نے خبر دی انھوں نے کھا کھ ھم سے شعبھ بن حجاج نے ابوبکر بن منکدر سے بیان کیا ، انھوں نے کھا کھ مجھ سے عمرو بن سلیم انصاری نے بیان کیا ، انھوں نے کھا کھ میں گواھ ھوں کھ ابو سعید خدری رضی اللھ عنھ نے فرمایا تھا کھ میں گواھ ھوں کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ جمعھ کے دن ھر جوان پر غسل ، مسواک اور خوشبو لگانا اگر میسر ھو ، ضروری ھے ۔ عمرو بن سلیم نے کھا کھ غسل کے متعلق تو میں گواھی دیتا ھوں کھ وھ واجب ھے لیکن مسواک اور خوشبو کا علم اللھ تعالیٰ کو زیادھ ھے کھ وھ بھی واجب ھیں یا نھیں ۔ لیکن حدیث میں اسی طرح ھے ۔ ابوعبداللھ ( امام بخاری رحمھ اللھ ) نے فرمایا کھ ابوبکر بن منکدر محمد بن منکدر کے بھائی تھے اور ان کا نام معلوم نھیں ( ابوبکر ان کی کنیت تھی ) بکیر بن اشج ۔ سعید بن ابی ھلال اور بھت سے لوگ ان سے روایت کرتے ھیں ۔ اور محمد بن منکدر ان کے بھائی کی کنیت ابوبکر اور ابوعبداللھ بھی تھی ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 880
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 5
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ".
Chapter: The superiority of Jumu'ah (prayer and Khutba)Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (PBUH) (p.b.u.h) said, "Any person who takes a bath on Friday like the bath of Janaba and then goes for the prayer (in the first hour i.e. early), it is as if he had sacrificed a camel (in Allah's cause); and whoever goes in the second hour it is as if he had sacrificed a cow; and whoever goes in the third hour, then it is as if he had sacrificed a horned ram; and if one goes in the fourth hour, then it is as if he had sacrificed a hen; and whoever goes in the fifth hour then it is as if he had offered an egg. When the Imam comes out (i.e. starts delivering the Khutba), the angels present themselves to listen to the Khutba." ھم سے عبداللھ بن یوسف تنیسی نے بیان کیا ، کھا کھ ھمیں امام مالک نے ابوبکر بن عبدالرحمٰن کے غلام سمی سے خبر دی ، جنھیں ابوصالح سمان نے ، انھیں ابوھریرھ رضی اللھ عنھ نے کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ جو شخص جمعھ کے دن غسل جنابت کر کے نماز پڑھنے جائے تو گویا اس نے ایک اونٹ کی قربانی دی ( اگر اول وقت مسجد میں پھنچا ) اور اگر بعد میں گیا تو گویا ایک گائے کی قربانی دی اور جو تیسرے نمبر پر گیا تو گویا اس نے ایک سینگ والے مینڈھے کی قربانی دی ۔ اور جو کوئی چوتھے نمبر پر گیا تو اس نے گویا ایک مرغی کی قربانی دی اور جو کوئی پانچویں نمبر پر گیا اس نے گویا انڈا اللھ کی راھ میں دیا ۔ لیکن جب امام خطبھ کے لیے باھر آ جاتا ھے تو فرشتے خطبھ سننے میں مشغول ھو جاتے ھیں ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 11 Hadith no 881
Web reference: Sahih Bukhari Volume 2 Book 13 Hadith no 6
