حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ سَالِمًا، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبٌ ضَارٍ لِصَيْدٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ".
Narrated `Abdullah bin `Umar: I heard the Prophet (PBUH) saying, "If someone keeps a dog neither for hunting, nor for guarding livestock, the reward (for his good deeds) will be reduced by two Qirats per day." ھم سے مکی بن ابراھیم نے بیان کیا ، انھوں نے کھا ھم کو حنظلھ بن ابی سفیان نے خبر دی ، انھوں نے کھا کھ میں نے سالم سے سنا ، انھوں نے بیان کیا کھ میں نے حضرت عبداللھ بن عمر رضی اللھ عنھما سے سنا ، انھوں نے بیان کیا کھ میں نے نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم سے سنا ، آپ نے فرمایا کھ شکاریوں اور مویشی کی حفاظت کی غرض کے سوا جس نے کتا پالا تو اس کے ثواب میں سے روزانھ دو قیراط کی کمی ھو جاتی ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5481
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 390
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ".
Narrated `Abdullah bin `Umar: Allah's Messenger (PBUH) said, "If someone keeps a dog neither for guarding livestock, nor for hunting, his good deeds will decrease (in reward) by two Qirats a day.' ھم سے عبداللھ بن یوسف نے بیان کیا ، کھا ھم کو امام مالک نے خبر دی ، انھیں نافع نے اور ان سے حضرت عبداللھ بن عمر رضی اللھ عنھما نے بیان کیا کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا جس نے مویشی کی حفاظت یا شکار کی غرض کے سوا کسی اور وجھ سے کتا پالا اس کے ثواب سے روزانھ دو قیراط کی کمی ھو جاتی ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5482
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 391
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلاَبِ. فَقَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كِلاَبَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ، فَكُلْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ، وَإِنْ قَتَلْنَ إِلاَّ أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَهُ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِنْ خَالَطَهَا كِلاَبٌ مِنْ غَيْرِهَا فَلاَ تَأْكُلْ ".
Narrated Adi bin Hatim: I asked Allah's Messenger (PBUH). "We hunt with the help of these hounds." He said, "If you let loose your trained hounds after a game, and mention the name of Allah, then you can eat what the hounds catch for you, even if they killed the game. But you should not eat of it if the hound has eaten of it, for then it is likely that the hound has caught the game for itself. And if other hounds join your hound in hunting the game, then do not eat of it." ھم سے قتیبھ بن سعید نے بیان کیا ، کھا ھم سے محمد بن فضیل نے بیان کیا ، ان سے بیان بن بشر نے ، ان سے شعبی نے اور ان سے حضرت عدی بن حاتم رضی اللھ عنھ نے بیان کیا کھ میں نے رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم سے پوچھا کھ ھم لوگ ان کتوں سے شکار کرتے ھیں ؟ آپ نے فرمایا کھ اگر تم اپنے سکھائے ھوئے کتوں کو شکار کے لیے چھوڑتے وقت اللھ کا نام لیتے ھو تو جو شکار وھ تمھارے لیے پکڑ کر لائیں اسے کھاؤ خواھ وھ شکار کو مار ھی ڈالیں ۔ البتھ اگر کتا شکار میں سے خود بھی کھا لے تو اس میں یھ اندیشھ ھے کھ اس نے یھ شکار خود اپنے لیے پکڑا تھا اور اگر دوسرے کتے بھی تمھارے کتوں کے سواشکار میں شریک ھو جائیں تو نھ کھاؤ ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5483
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 392
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ فَأَمْسَكَ وَقَتَلَ، فَكُلْ، وَإِنْ أَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَإِذَا خَالَطَ كِلاَبًا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهَا فَأَمْسَكْنَ وَقَتَلْنَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي أَيُّهَا قَتَلَ، وَإِنْ رَمَيْتَ الصَّيْدَ فَوَجَدْتَهُ بَعْدَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، لَيْسَ بِهِ إِلاَّ أَثَرُ سَهْمِكَ، فَكُلْ، وَإِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ فَلاَ تَأْكُلْ ".
Chapter: If the hunter hits a game but does not catch it till two or three daysNarrated Adi bin Hatim: The Prophet (PBUH) said, "If you let loose your hound after a game and mention Allah's Name on sending it, and the hound catches the game and kills it, then you can eat of it. But if the hound eats of it, then you should not eat thereof, for the hound has caught it for itself. And if along with your hound, joined other hounds, and Allah's Name was not mentioned at the time of their sending, and they catch an animal and kill it, you should not eat of it, for you will not know which of them has killed it. And if you have thrown an arrow at the game and then find it (dead) two or three days later and, it bears no mark other than the wound inflicted by your arrow, then you can eat of it. But if the game is found (dead) in water, then do not eat of it." ھم سے موسیٰ بن اسماعیل نے بیان کیا ، کھا ھم سے ثابت بن یزید نے بیان کیا ، کھا ھم سے عاصم بن سلیمان نے بیان کیا ، ان سے شعبی نے ، ان سے عدی بن حاتم رضی اللھ عنھ نے کھ نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا جب تم نے اپنا کتا شکار پر چھوڑ ا اور بسم اللھ بھی پڑھی اور کتے نے شکار پکڑا اور اسے مار ڈالا تو اسے کھاؤ اور اگر اس نے خود بھی کھا لیا تو تم نھ کھاؤ کیونکھ یھ شکار اس نے اپنے لیے پکڑا ھے اور اگر دوسرے کتے جن پر اللھ کا نام نھ لیا گیا ھو ، اس کتے کے ساتھ شکار میں شریک ھو جائیں اور شکار پکڑ کر مار ڈالیں تو اےسا شکار نھ کھاؤ کےوں کھ تمھیں معلوم نھیں کھ کس کتے نے مارا ھے اور اگر تم نے شکار پر تیر مارا پھر وھ شکارتمھیں دو یا تین دن بعد ملا اور اس پر تمھارے تیر کے نشان کے سوا اور کوئی دوسرا نشان نھیں ھے تو ایسا شکار کھاؤ لیکن اگر وھ پانی میں گر گیا ھو تو نھ کھاؤ ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5484
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 393
وَقَالَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَدِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَرْمِي الصَّيْدَ فَيَقْتَفِرُ أَثَرَهُ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاَثَةَ، ثُمَّ يَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ قَالَ " يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ ".
And it has also been narrated by `Adi bin Hatim that he asked the Prophet (PBUH) "If a hunter throws an arrow at the game and after tracing it for two or three days he finds it dead but still bearing his arrow, (can he eat of it)?" The Prophet (PBUH) replied, "He can eat if he wishes." اور عبدالاعلیٰ نے بیان کیا ، ان سے داؤد بن ابی یاسر نے ، ان سے عامر شعبی نے اور ان سے حضرت عدی بن حاتم رضی اللھ عنھ نے کھ انھوں نے نبی کریم صلی اللھ علیھ وسلم سے عرض کی کھ وھ شکار تیرسے مار تے ھیں پھر دو یا تین دن پر اسے تلاش کرتے ھیں ، تب وھ مردھ حالت میں ملتا ھے اور اس کے اندر ان کا تیر گھسا ھوا ھوتا ھے ۔ آنحضرت صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ اگر تو چاھے تو کھا سکتا ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5485
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 393
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي وَأُسَمِّي فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَسَمَّيْتَ، فَأَخَذَ فَقَتَلَ فَأَكَلَ فَلاَ تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ". قُلْتُ إِنِّي أُرْسِلُ كَلْبِي أَجِدُ مَعَهُ كَلْبًا آخَرَ، لاَ أَدْرِي أَيُّهُمَا أَخَذَهُ. فَقَالَ " لاَ تَأْكُلْ فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى غَيْرِهِ ". وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ " إِذَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ، فَكُلْ، وَإِذَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ، فَإِنَّهُ وَقِيذٌ، فَلاَ تَأْكُلْ ".
Chapter: If somebody finds another hound with the gameNarrated `Adi bin Hatim: I said, "O Allah's Messenger (PBUH)! I let loose my hound after a game and mention Allah's Name on sending it." The Prophet (PBUH) said, "If you let loose your hound after a game and you mention Allah's Name on sending it and the hound catches and kills the game and eats of it, then you should not eat of it, for it has killed it for itself." I said, "Sometimes when I send my hound after a game, I find another hound along with it and I do not know which of them has caught the game." He said, "You must not eat of it because you have not mentioned, the Name of Allah except on sending your own hound, and you did not mention it on the other hound." Then I asked him about the game hunted with a Mi'rad (i.e. a sharp edged piece of wood or a piece of wood provided with a sharp piece of iron used for hunting). He said, "If the game is killed with its sharp edge, you can eat of it, but if it is killed by its broad side (shaft), you cannot eat of it, for then it is like an animal beaten to death with a piece of wood." ھم سے آدم بن ایاس نے بیان کیا ، کھا ھم سے شعبھ نے بیان کیا ، ان سے عبداللھ بن ابی السفر نے ، ان سے عامر شعبی نے اور ان سے حضرت عدی بن حاتم رضی اللھ عنھ نے بیان کیا کھ میں نے عرض کیا یا رسول اللھ ! میں ( شکار کے لئے ) اپنا کتا چھوڑتے وقت بسم اللھ پڑھ لیتا ھوں ۔ آپ نے فرمایا کھ جب کتا چھوڑتے وقت بسم اللھ پڑھ لیا ھو اور پھر وھ کتا شکار پکڑا کے مار ڈالے اور خود بھی کھا لے تو ایسا شکار نھ کھاؤ کیونکھ یھ شکار اس نے خود اپنے لیے پکڑا ھے ۔ میں نے کھا کھ میں کتا شکار پر چھوڑتا ھوں لیکن اس کے سا تھ دوسرا کتا بھی مجھے ملتا ھے اور مجھے یھ معلوم نھیں کھ کس نے شکار پکڑا ھے ؟ آپ نے فرمایا کھ ایسا شکار نھ کھاؤ کیونکھ تم نے اپنے کتے پر بسم اللھ پڑھی ھے دوسرے کتے پر نھیں پڑھی اور میں نے آپ سے بے پر کے تیر یا لکڑی سے شکار کا حکم پوچھا تو آپ نے فرمایا کھ اگر شکار نوک کی دھار سے مرا ھو تو کھا لیکن اگر تو نے اس کی چوڑائی سے اسے مارا ھے تو ایسا شکار بوجھ سے مرا ھے پس اسے نھ کھا ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 72 Hadith no 5486
Web reference: Sahih Bukhari Volume 7 Book 67 Hadith no 394
