حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، خَطِيبًا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِي، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ ".
Chapter: If Allah Jalla Jalalahu wants to do good to a person, He makes him comprehend (the religion). [The understanding of the Qur'an and As-Sunna (legal ways) of the Prophet (Muhammad (saws))]Narrated Muawiya: I heard Allah's Messenger (PBUH) saying, "If Allah wants to do good to a person, He makes him comprehend the religion. I am just a distributor, but the grant is from Allah. (And remember) that this nation (true Muslims) will keep on following Allah's teachings strictly and they will not be harmed by any one going on a different path till Allah's order (Day of Judgment) is established." ھم سے سعید بن عفیر نے بیان کیا ، ان سے وھب نے یونس کے واسطے سے نقل کیا ، وھ ابن شھاب سے نقل کرتے ھیں ، ان سے حمید بن عبدالرحمٰن نے کھا کھ میں نے معاویھ سے سنا ۔ وھ خطبھ میں فرما رھے تھے کھ میں نے رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کو یھ فرماتے ھوئے سنا کھ جس شخص کے ساتھ اللھ تعالیٰ بھلائی کا ارادھ کرے اسے دین کی سمجھ عنایت فرما دیتا ھے اور میں تو محض تقسیم کرنے والا ھوں ، دینے والا تو اللھ ھی ھے اور یھ امت ھمیشھ اللھ کے حکم پر قائم رھے گی اور جو شخص ان کی مخالفت کرے گا ، انھیں نقصان نھیں پھنچا سکے گا ، یھاں تک کھ اللھ کا حکم ( قیامت ) آ جائے ( اور یھ عالم فنا ھو جائے ) ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 71
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 71
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ قَالَ لِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ حَدِيثًا وَاحِدًا، قَالَ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِمِ ". فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ ".
Chapter: (The superiority of) comprehending knowledgeNarrated Ibn `Umar: We were with the Prophet (PBUH) and fresh dates of a palm tree were brought to him. On that he said, "Amongst the trees, there is a tree which resembles a Muslim." I wanted to say that it was the datepalm tree but as I was the youngest of all (of them) I kept quiet. And then the Prophet (PBUH) said, "It is the date-palm tree." ھم سے علی ( بن مدینی ) نے بیان کیا ، ان سے سفیان نے ، ان سے ابن ابی نجیح نے مجاھد کے واسطے سے نقل کیا ، وھ کھتے ھیں کھ میں عبداللھ بن عمر رضی اللھ عنھما کے ساتھ مدینے تک رھا ، میں نے ( اس ) ایک حدیث کے سوا ان سے رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کی کوئی اور حدیث نھیں سنی ، وھ کھتے تھے کھ ھم رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے کھ آپ صلی اللھ علیھ وسلم کے پاس کھجور کا ایک گابھا لایا گیا ۔ ( اسے دیکھ کر ) آپ صلی اللھ علیھ وسلم نے فرمایا کھ درختوں میں ایک درخت ایسا ھے اس کی مثال مسلمان کی طرح ھے ۔ ( ابن عمر رضی اللھ عنھما کھتے ھیں کھ یھ سن کر ) میں نے ارادھ کیا کھ عرض کروں کھ وھ ( درخت ) کھجور کا ھے مگر چونکھ میں سب میں چھوٹا تھا اس لیے خاموش رھا ۔ ( پھر ) رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے خود ھی فرمایا کھ وھ کھجور ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 72
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 72
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَلَى غَيْرِ مَا حَدَّثَنَاهُ الزُّهْرِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَسُلِّطَ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْحِكْمَةَ، فَهْوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا ".
Narrated `Abdullah bin Mas`ud: The Prophet (PBUH) said, "Do not wish to be like anyone except in two cases. (The first is) A person, whom Allah has given wealth and he spends it righteously; (the second is) the one whom Allah has given wisdom (the Holy Qur'an) and he acts according to it and teaches it to others." (Fath-al-Bari page 177 Vol. 1) ھم سے حمیدی نے بیان کیا ، ان سے سفیان نے ، ان سے اسماعیل بن ابی خالد نے دوسرے لفظوں میں بیان کیا ، ان لفظوں کے علاوھ جو زھری نے ھم سے بیان کئے ، وھ کھتے ھیں میں نے قیس بن ابی حازم سے سنا ، انھوں نے عبداللھ بن مسعود رضی اللھ عنھما سے سنا ، وھ کھتے ھیں کھ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کا ارشاد ھے کھ حسد صرف دو باتوں میں جائز ھے ۔ ایک تو اس شخص کے بارے میں جسے اللھ نے دولت دی ھو اور وھ اس دولت کو راھ حق میں خرچ کرنے پر بھی قدرت رکھتا ھو اور ایک اس شخص کے بارے میں جسے اللھ نے حکمت ( کی دولت ) سے نوازا ھو اور وھ اس کے ذریعھ سے فیصلھ کرتا ھو اور ( لوگوں کو ) اس حکمت کی تعلیم دیتا ھو ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 73
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 73
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غُرَيْرٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هُوَ خَضِرٌ. فَمَرَّ بِهِمَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، فَدَعَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ إِنِّي تَمَارَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، هَذَا فِي صَاحِبِ مُوسَى الَّذِي سَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَى لُقِيِّهِ، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ شَأْنَهُ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ قَالَ مُوسَى لاَ. فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بَلَى، عَبْدُنَا خَضِرٌ، فَسَأَلَ مُوسَى السَّبِيلَ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ الْحُوتَ آيَةً، وَقِيلَ لَهُ إِذَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَارْجِعْ، فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ، وَكَانَ يَتَّبِعُ أَثَرَ الْحُوتِ فِي الْبَحْرِ، فَقَالَ لِمُوسَى فَتَاهُ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ. قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِي، فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا، فَوَجَدَا خَضِرًا. فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا الَّذِي قَصَّ اللَّهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي كِتَابِهِ ".
Narrated Ibn `Abbas: That he differed with Hur bin Qais bin Hisn Al-Fazari regarding the companion of (the Prophet) Moses. Ibn `Abbas said that he was Al Khadir. Meanwhile, Ubai bin Ka`b passed by them and Ibn `Abbas called him, saying "My friend (Hur) and I have differed regarding Moses' companion, whom Moses asked the way to meet. Have you heard the Prophet (PBUH) mentioning something about him? He said, "Yes. I heard Allah's Messenger (PBUH) saying, "While Moses was sitting in the company of some Israelites, a man came and asked him. "Do you know anyone who is more learned than you? Moses replied: "No." So Allah sent the Divine Inspiration to Moses: 'Yes, Our slave Khadir (is more learned than you.)' Moses asked (Allah) how to meet him (Khadir). So Allah made the fish as a sign for him and he was told that when the fish was lost, he should return (to the place where he had lost it) and there he would meet him (Al-Khadir). So Moses went on looking for the sign of the fish in the sea. The servant-boy of Moses said to him: Do you remember when we betook ourselves to the rock, I indeed forgot the fish, none but Satan made me forget to remember it. On that Moses said: 'That is what we have been seeking? (18.64) So they went back retracing their footsteps, and found Khadir. (And) what happened further to them is narrated in the Holy Qur'an by Allah. (18.54 up to 18.82) ھم سے محمد بن غریر زھری نے بیان کیا ، ان سے یعقوب بن ابراھیم نے ، ان سے ان کے باپ ( ابراھیم ) نے ، انھوں نے صالح سے سنا ، انھوں نے ابن شھاب سے ، وھ بیان کرتے ھیں کھ انھیں عبیداللھ بن عبداللھ نے حضرت ابن عباس رضی اللھ عنھما کے واسطے سے خبر دی کھ وھ اور حر بن قیس بن حصن فزاری حضرت موسیٰ علیھ السلام کے ساتھی کے بارے میں بحثے ۔ حضرت ابن عباس رضی اللھ عنھما نے فرمایا کھ وھ خضر علیھ السلام تھے ۔ پھر ان کے پاس سے ابی بن کعب گزرے تو عبداللھ بن عباس رضی اللھ عنھما نے انھیں بلایا اور کھا کھ میں اور میرے یھ رفیق موسیٰ علیھ السلام کے اس ساتھی کے بارے میں بحث کر رھے ھیں جس سے انھوں نے ملاقات چاھی تھی ۔ کیا آپ نے رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم سے اس کے بارے میں کچھ ذکر سنا ھے ۔ انھوں نے کھا ، ھاں میں نے رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم کو یھ فرماتے ھوئے سنا ھے ۔ ایک دن حضرت موسیٰ بنی اسرائیل کی ایک جماعت میں بیٹھے ھوئے تھے کھ اتنے میں ایک شخص آیا اور اس نے آپ سے پوچھا کیا آپ جانتے ھیں کھ ( دنیا میں ) کوئی آپ سے بھی بڑھ کر عالم موجود ھے ؟ حضرت موسیٰ علیھ السلام نے فرمایا نھیں ۔ اس پر اللھ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیھ اسلام کے پاس وحی بھیجی کھ ھاں ھمارا بندھ خضر ھے ( جس کا علم تم سے زیادھ ھے ) حضرت موسیٰ علیھ السلام نے اللھ سے دریافت کیا کھ خضر علیھ السلام سے ملنے کی کیا صورت ھے ؟ اللھ تعالیٰ نے ایک مچھلی کو ان سے ملاقات کی علامت قرار دیا اور ان سے کھھ دیا کھ جب تم اس مچھلی کو گم کر دو تو ( واپس ) لوٹ جاؤ ، تب خضر سے تمھاری ملاقات ھو گی ۔ تب موسیٰ ( چلے اور ) دریا میں مچھلی کی علامت تلاش کرتے رھے ۔ اس وقت ان کے ساتھی نے کھا جب ھم پتھر کے پاس تھے ، کیا آپ نے دیکھا تھا ، میں اس وقت مچھلی کا کھنا بھول گیا اور شیطان ھی نے مجھے اس کا ذکر بھلا دیا ۔ موسیٰ علیھ السلام نے کھا ، اسی مقام کی ھمیں تلاش تھی ۔ تب وھ اپنے نشانات قدم پر ( پچھلے پاؤں ) باتیں کرتے ھوئے لوٹے ( وھاں ) انھوں نے خضر علیھ السلام کو پایا ۔ پھر ان کا وھی قصھ ھے جو اللھ نے اپنی کتاب قرآن میں بیان کیا ھے ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 74
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 74
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ ".
Chapter: The statement of the Prophet (saws): "O Allah! Bestow on him (Ibn Abbas) the knowledge of the Book (the Qur'an)Narrated Ibn `Abbas: Once the Prophet (PBUH) embraced me and said, "O Allah! Bestow on him the knowledge of the Book (Qur'an). ھم سے ابومعمر نے بیان کیا ، ان سے عبدالوارث نے ، ان سے خالد نے عکرمھ کے واسطے سے بیان کیا ، وھ حضرت ابن عباس رضی اللھ عنھما سے روایت کرتے ھیں ۔ انھوں نے فرمایا کھ ( ایک مرتبھ ) رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم نے مجھے ( سینے سے ) لگا لیا اور دعا دیتے ھوئے فرمایا کھ ’’ اے اللھ اسے علم کتاب ( قرآن ) عطا فرمائیو ‘‘ ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 75
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 75
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى حِمَارٍ أَتَانٍ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الاِحْتِلاَمَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِمِنًى إِلَى غَيْرِ جِدَارٍ، فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَىْ بَعْضِ الصَّفِّ وَأَرْسَلْتُ الأَتَانَ تَرْتَعُ، فَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ، فَلَمْ يُنْكَرْ ذَلِكَ عَلَىَّ.
Chapter: At what age may a youth be listened to (i.e. quotation of the Hadith from a boy be acceptable)Narrated Ibn `Abbas: Once I came riding a she-ass and had (just) attained the age of puberty. Allah's Messenger (PBUH) was offering the prayer at Mina. There was no wall in front of him and I passed in front of some of the row while they were offering their prayers. There I let the she-ass loose to graze and entered the row, and nobody objected to it. ھم سے اسماعیل نے بیان کیا ، ان سے مالک نے ، ان سے ابن شھاب نے ، ان سے عبیداللھ بن عبداللھ بن عتبھ نے ، وھ عبداللھ بن عباس رضی اللھ عنھما سے روایت کرتے ھیں کھ میں ( ایک مرتبھ ) گدھی پر سوار ھو کر چلا ، اس زمانے میں ، میں بلوغ کے قریب تھا ۔ رسول اللھ صلی اللھ علیھ وسلم منیٰ میں نماز پڑھ رھے تھے اور آپ کے سامنے دیوار ( کی آڑ ) نھ تھی ، تو میں بعض صفوں کے سامنے سے گزرا اور گدھی کو چھوڑ دیا ۔ وھ چرنے لگی ، جب کھ میں صف میں شامل ھو گیا ( مگر ) کسی نے مجھے اس بات پر ٹوکا نھیں ۔
Book reference: Sahih Bukhari Book 3 Hadith no 76
Web reference: Sahih Bukhari Volume 1 Book 3 Hadith no 76
